{"id":5975,"date":"2021-11-01T19:03:06","date_gmt":"2021-11-01T19:03:06","guid":{"rendered":"http:\/\/34.30.225.5\/wordpress\/?page_id=5975"},"modified":"2024-02-14T17:05:54","modified_gmt":"2024-02-14T17:05:54","slug":"la-morada-infinita-preambulo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dmd.org.mx\/?page_id=5975","title":{"rendered":"La morada infinita (pre\u00e1mbulo) – Libro Arnoldo Krauss"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_custom_heading text=\u00bbLa morada infinita (pre\u00e1mbulo)\u00bb use_theme_fonts=\u00bbyes\u00bb][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1635793197520{margin-bottom: 0px !important;}\u00bb]Fuente:<\/strong> nexos<\/p>\n

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[\/vc_column_text][blockquote author=\u00bbUna muerte bella honra toda una vida. \u2014Francesco Petrarca\u00bb]\u201cSabemos todo acerca de la muerte desde el punto de vista celular, subcelular y molecular pero desconocemos un sinf\u00edn de cuestiones filos\u00f3ficas\u201d, apunta Arnoldo Kraus en la indagaci\u00f3n que abre en su nuevo libro La morada infinita, del que ofrecemos este pre\u00e1mbulo.[\/blockquote][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1635793258881{margin-bottom: 0px !important;}\u00bb]La muerte es una casa, una casa universal, un destino absoluto. Todos cabemos en ella. Todos somos de ella. No discrimina. Sus paredes, m\u00e1s altas que la Tierra, y sus techos, m\u00e1s lejanos que el Universo, son albergue de todos y de todo. La muerte ni se agota ni descansa. Carece de horario, no rinde cuentas, nunca miente y nunca termina. El tiempo inmemorial lo sabe. La insuficiencia del vivir, lo corrobora.<\/p>\n

Ya lo dije: la muerte no tiene ni patr\u00f3n, ni horario. Hay quienes la respetan por diversas razones; independencia, autonom\u00eda, h\u00e1bitat universal y eternidad son fragmentos de su esqueleto. Hay quienes le temen por motivos comprensibles: tras la muerte, \u00bfqu\u00e9?, tras el deceso, \u00bfd\u00f3nde?, tras el fin, \u00bfpaz o dolor, o dolor y paz?, tras la sepultura, \u00bfqu\u00e9 hacer con la memoria, la amistad y el amor? Sobran preguntas, faltan respuestas. As\u00ed es la vida: se envejece y se fenece sin apenas darse cuenta. No es cuesti\u00f3n de n\u00fameros ni d\u00e9cadas acumuladas. La realidad es m\u00e1s compleja. Se trata del punto final, del no retorno, del adi\u00f3s sin r\u00e9plica. El libro de la vida se inicia cuando se abandona el \u00fatero. A partir de ese momento, se acumulan p\u00e1ginas y p\u00e1ginas. Llegan unas, otras vuelan, marcha la vida, llega el final.<\/p>\n

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Los viejos sabios nunca se extinguen. Quiz\u00e1s por eso mueren menos, quiz\u00e1s por lo mismo nunca callan. Leo y releo la idea de Epicuro: \u201cCuando somos, la muerte no es. Cuando la muerte es, nosotros no somos\u201d. Epicuro es contundente. No hay dobleces, no hay puntos suspensivos, no hay posibles encuentros entre ser y no estar, ni palabras adecuadas para compaginar \u201csomos\u201d y \u201cno somos\u201d. La vida excluye a la muerte y \u00e9sta excluye a la vida. Eso dijo Epicuro hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, eso lo saben decenas de millones de occisos. Unos mueren para que otros nazcan. La vida no admite puntos suspensivos. Siempre sigue, siempre nos encamina hacia el final.<\/p>\n

La reproducci\u00f3n ilimitada, sin la muerte a su lado, es imposible. Todo cuanto nace, debe morir. Lo sabe nuestra morada, nuestra casa: la Tierra es un cementerio infinito. En sus entra\u00f1as todo cabe y sus c\u00f3digos son preclaros: lo nuevo, aves, plantas, humanos y agua nace y se reproduce gracias a que lo mismo, pero en sentido inverso \u2014agua, humanos, plantas y aves\u2014, claudica y se marchita conforme corren los d\u00edas. El corolario es obvio: sin la muerte la vida es imposible. La obviedad del corolario no es absoluta: desde tiempos inmemoriales el ser humano ha intentado desmenuzar y penetrar en las entra\u00f1as de la muerte para saber m\u00e1s acerca de ella, de sus significados y de lo que esconde. Miles de p\u00e1ginas se han llenado de palabras para hablar y reflexionar sobre el tema. \u00bfQu\u00e9 hacer cuando no se sabe o no se cuenta con las respuestas adecuadas?: escrutar, preguntar, reflexionar. La muerte nunca ceder\u00e1 pero las palabras desvelar\u00e1n recovecos. Recovecos profundos e intrincados, como el telar de la existencia.<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb5976″ img_size=\u00bbfull\u00bb][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1635793347408{margin-bottom: 0px !important;}\u00bb]La ciencia nos ofrece cada vez m\u00e1s respuestas precisas a temas otrora impensables o indescifrables. Sus conquistas imparables no corren en forma paralela con algunos embrollos filos\u00f3ficos o vivenciales. Amor, amistad, lealtad, compasi\u00f3n, empat\u00eda, resiliencia son experiencias cotidianas de las cuales mucho se sabe y otro tanto \u00a0se desconoce. No son temas cient\u00edficos, y aunque la ciencia ha medido algunas sustancias relacionadas con esos avatares, faltan respuestas, sobran preguntas. Lo mismo sucede con la muerte. Sabemos todo acerca de ella desde el punto de vista celular, subcelular y molecular pero desconocemos un sinf\u00edn de cuestiones filos\u00f3ficas. De ah\u00ed la pulsi\u00f3n inmemorial de acercarse a ella y las razones para arrancarle algunas respuestas, alguna orientaci\u00f3n. Mientras la muerte siga muda, el ser humano preguntar\u00e1 y seguir\u00e1 escribiendo acerca de ella.<\/p>\n

Escribir siempre ha sido terap\u00e9utico. Desglosar lo desconocido, o al menos intentarlo, es ben\u00e9fico. Poco importa si tras las palabras iniciales se acumulan m\u00e1s y m\u00e1s dudas. Dudar es privilegio humano. El poder terap\u00e9utico del arte y de la escritura radica,\u00a0inter alia,\u00a0<\/em>en fortalecer la existencia mediante la exploraci\u00f3n de un sinf\u00edn de cuestiones. Se escribe para uno, se trazan palabras para mitigar la neurosis, se escribe para aceptar la realidad y saber c\u00f3mo y qui\u00e9n es uno. Escribir es un devenir, y cuando se escribe sobre la muerte se hace para entender c\u00f3mo es la vida. Y cu\u00e1ndo se comprende cu\u00e1les son los oficios de la vida y cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 finalizan esas tareas, es menos doloroso mudarse a la morada infinita, a la casa de la muerte.<\/p>\n

\u2022 Arnoldo Kraus,\u00a0La morada infinita. Entender la vida. Pensar la muerte<\/em>, pr\u00f3logo de Eduardo Matos Moctezuma, M\u00e9xico, Debate, 2019, 200 p.<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1635793379584{margin-bottom: 0px !important;}\u00bb]https:\/\/cultura.nexos.com.mx\/la-morada-infinita-preambulo\/<\/a>Fuente:<\/strong> nexos<\/p>\n

La morada infinita (pre\u00e1mbulo)<\/a><\/p><\/blockquote>\n